Internationale dag van de Vrede

Diaconie

DE ANDER

De relatie tot God staat niet naast en los van de relatie tot de Ander. De Oneindige openbaart zich uitsluitend in het gelaat van de Ander.

God komt daar zelf niet aan te pas, hij laat zich door het menselijke bewustzijn niet in kaart brengen. God is de Ongrijpbare die voorbijgegaan is en die mij met de Ander heeft achtergelaten.

Wanneer ik een appél van de Ander beantwoord, zie ik God in het gelaat van die Ander.
God staat dus niet boven de mens maar is terug te vinden op aarde in het gelaat van de weerloze Ander.

Als het nu eens zo is

Als het nu eens zo is
dat onder mijn graf
armen zijn
eeuwige armen

Als er nu eens
een God is
niet zozeer
boven ons
maar onder ons

Een God onder ons
dat moet het einde zijn
van alle vrees

Door de dood heen
mag je dan
naar Hem toevallen.

Gedicht van Geert Bogaard,
door Wies Stael-Merkx opgenomen in haar autobiografie
'Geloof in leven. Het verhaal van een katholieke vrijbuiter'

Identiteit

Om te kunnen weten wie je bent moet je weten waar je vandaan komt, moet je de traditie kennen, oftewel het voortgaande gesprek met de doden, maar Finkelkraut *) vreest dat dergelijke kennis niet van de boerse mensheid kan worden gevergd. Daarom moet worden teruggegrepen op de myhtische constructie van de natie.

*) Franse filosoof, auteur van Ongelukkige identiteit, uitgegeven door de Bezige Bij Antwerpen, mei 2014